Örvahaus: Hjátrúarorðabók

Neolithic flint Örvahausar áttu að vera búnir til af álfunum og voru í hávegum hafðar fyrir meinta töfrakrafta sína.

Örvahausarnir voru kallaðir álfaskot. Verndargripurinn var borinn á hálsmen til að vernda þann sem ber gegn hvers kyns líkamlegum sjúkdómum og var öflugur sjarmi til að afstýra illu auganu. Þegar örvahausnum var dýft í vatn var talið að vatnið hefði þann kraft að komast inn í nánast alla sjúkdóma, og þessi hjátrú er enn til staðar í sumum löndum, jafnvel nú á tímum.

Örnaoddurinn reynist vera yfirnáttúrulegur fyrirboði, það er styrkjandi og gerir manni kleift að ákalla andana. Örvahausinn er jafnvel talinn vera verk Satans í fornöld, í Skotlandi í Bretlandi var talið að örvahausar væru verk Satans. Þessi vopn voru venjulega skotin í stríði, staðurinn sem örvahausinn nær eftir ferðalög er talinn vera tilgangur helvítis. Þær voru verðlaunagripir. Að finna örvar er oft tengt heppni. Hjátrú í kringum þennan örvahaus beinist að uppruna þessa vopns. Þríhyrningsmyndunin tengist töfrum. Þessi þríhyrningur ætti að kalla á kreppu. Skoðum bara hvaðan örvar koma og hvaða þýðingu er í andlegu tilliti. Ef við förum aftur til steinaldarinnar voru örvar notaðar til að skerpa hljóðfæri.

Lítum nú á hönnun ör.Hægt er að festa örvahausa við skaft. Í Evrópu voru örvahausarnir oft tengdir með kertavaxi áður en þeir voru skotnir. Frá sjónarhóli hjátrúar var þetta vax venjulega hvítt til að tákna hreinleika. Sumir örvahausar hafa verið gerðir úr dásamlegum steini eins og kvars. Í Grikklandi til forna var örvaroddur gerður úr bronsi og þeir voru oft þríhyrningslaga. Nútíma örvahausar eru tengdir bogmönnum og þessi íþrótt nýtur vinsælda. Þessir höfuð treysta á krafti.

Ef við skoðum örvahausa í dag myndi maður líta á bogfimi, það er heppni að skjóta ör rétt í miðju tré. Svo virðist sem örvum hafi verið skotið af handahófi í Evrópu. Þetta var venjulega til að skaða einhvern. Ef örin fannst fljúgandi í loftinu er talið að hún laði að engla. Nánar tiltekið vernd. Hin illgjarna hjátrú er að finna árið 1139 í Skotlandi, sérstaklega með áherslu á Innocentíus páfa. Hann greindi frá því að örvaroddar væru banvænir og tengdust dulfræði. Að klæðast örvaroddinum tengdist því að vernda gegn illu - nánar tiltekið hinu illa auga. Ef ör sést í tré nálægt nautgripum tengist hún álfaskotinu - sem við snertum áðan.

Oft þríhyrningslaga í laginu. Nútíma örvahausar eru tengdir bogmönnum og þessi íþrótt nýtur vinsælda. Þessir höfuð treysta á valdi. Í fornöld héldu menn að drekka úr glasi sem innihéltí örvarodda myndi lækna þá af veikindum. Augljóslega, á þessum tímum voru örvahausarnir gerðir úr málmi svo það er ekki vitað hvort þetta olli lækningu eða ekki - líklega ekki! Margir trúa því að örvaroddur sé upprunninn frá álfum, í skóglendi er örvaroddur tengdur töfraverum.

Að finna rauðan indverskan örvarodda er almennt merki um gæfu eða gæfu. Þú ert viss um að opna falinn ásetning ef örvaroddur finnst á vegi þínum á gangi. Það er heppni að sjá dýr drepa með ör. Þegar farið er aftur í tímann fyrir mörgum öldum, á stríðstímum, var örin talin fyrirboði ills gæfu. Í nútímanum er örvaroddur minna hjátrúarfullur vegna þess að hann er ekki stríðsvopn.

Skruna á topp