Por código, no campo do direito, entende-se o conjunto de regras jurídicas sistemáticas que permitem regular uma determinada matéria de forma unitária. O código comercial, para citar um exemplo, reúne as normas e preceitos que condicionam e controlam as operações mercantis.

Quando se fala em código civil, faz-se referência a um conjunto ordenado, sistematizado e unitário de regulamentos contemplados pelo direito privado . São, portanto, regras criadas para exercer o controle sobre as ligações civis estabelecidas por pessoas físicas e jurídicas, sejam elas públicas ou privadas (com respeito a essa última alternativa, quando as pessoas agem como indivíduos).

O Codex Maximilianeus Bavaricus Civilis de 1756 foi o primeiro corpo de lei que usou a denominação de código civil. O conceito avançava com o passar do tempo e, a partir do século XIX, a maioria dos países promulgava seus próprios códigos civis.

O primeiro código civil moderno e que se assemelha aos códigos atuais é o Código Civil promulgado por Napoleão Bonaparte em 1804 . A intenção de Napoleão era reunir os diferentes aspectos da tradição jurídica francesa em um único corpo jurídico, de tal forma que a estrutura legal do Antigo Regime se tornasse ineficaz.

O Código Napoleônico inspirou o desenvolvimento dos códigos civis da maioria dos países europeus e americanos.

Além das diferenças de cada caso, pode-se dizer que todo código civil geralmente lida com os direitos das pessoas, obrigações (como contratos) e coisas (bens). As pessoas podem ser distinguidas em sua estrutura ( personam ), coisas ( res, são divididas em sucessões e obrigações) e ações ( ações ).

Argentina e o papel da Igreja Católica

No momento em que escrevo esta definição, a Argentina está tentando impedir que a Igreja Católica desfrute de tantos privilégios que de modo algum podem ser justificados . Após o retorno das sessões do Congresso da Nação e do debate sobre o movimento para renovar o Código Civil e Comercial do país, a Coalizão Argentina para um Estado Leigo apoia a ideia de revisar a norma que considera a Igreja uma pessoa jurídica. de natureza pública e exige que seus benefícios sejam cancelados.

É muito importante modificar o artigo que contém a norma acima mencionada, uma vez que confere a essa instituição os privilégios de uma agência estatal, como proteger seus ativos contra um possível embargo. Esses benefícios violam os princípios da igualdade perante a lei, a liberdade de religião e de consciência presentes na constituição do país e nos tratados de direitos humanos nela incluídos.

Além disso, essa prerrogativa foi introduzida no ano 68, quando foi governada pelo ditador Juan Carlos Onganía, cuja memória repudiada está associada à famosa noite dos longos bastões, à conseqüente fuga de cérebros e à censura e repressão que seu mandato significava. para a Argentina.

Uma vez que o artigo foi modificado, a Igreja se tornaria parte do grupo privado de pessoas, assim como o resto das organizações. Esse fato seria muito significativo e necessário para corrigir um dos muitos erros cometidos durante o governo de Onganía, embora não tenha sido certamente essa concessão injusta de direitos que foi sua pior decisão.

Há muitas pessoas que estão tentando fazer da Argentina um estado secular; e que todos os cidadãos deveriam estar refletidos em sua constituição, e a imposição de uma religião, assim como a negação de direitos a certas partes da sociedade, dada sua orientação sexual, não fazem nada além de gerar ressentimento e desejo de deixar o país.